1. Nhân học (anthropology) là một trong những hướng nghiên cứu nổi bật của khoa học nhân văn trong giai đoạn hiện nay. Cách tiếp cận nhân học không hoàn toàn biệt lập với những cách tiếp cận khác trong truyền thống. Nói đúng hơn nó là cách tiếp cận từ góc độ lấy con người làm bản vị được tiến hành một cách tự giác và nâng lên thành một lý thuyết. Một trong những trọng tâm của tiếp cận nhân học là giới (gender). Có một thực tế là, chúng ta suy nghĩ và hành xử không phải với tư cách là một con người chung chung. Con người, trong tồn tại đích thực của nó luôn cụ thể. Cái cụ thể khởi đầu mà người ta dễ quên: tồn tại trong một thân xác cụ thể. Mà thân xác con người thì có chia nam - nữ, tức là có sự phân chia giới. Trong nhân học có một sự phân biệt tương đối giữa “giống” và “giới”. Giống (sex) chủ yếu liên quan đến những khác biệt về giải phẫu học. Giới (gender) lại thiên về khía cạnh văn hóa - những chế định do một cộng đồng người tạo lập. Chính vì thế, những nghiên cứu về xã hội và văn hóa cho thấy: giới không chỉ là bản sắc (identity) về giới mà còn bào hàm cả vị trí, phận vị (position/ status) của giới. Mọi ứng xử của chúng ta, bên cạnh những chuẩn mực của loài (người) còn chịu sự chi phối (ẩn tàng hay hiển lộ) của giới (nam, nữ, hay đồng tính). Hoạt động văn học, như ta đã biết bao gồm ba nhân tố chính: tác giả - tác phẩm - và độc giả. Sự chi phối của giới hiện diện trong cả ba nhân tố đó. Tác giả (chủ thể sáng tạo) luôn thuộc về một giới nào đó. Đặc điểm giới của anh ta in dấu vào trong tác phẩm, trong cách anh ta miêu tả và tiếp cận con người với tư cách là đối tượng phản ánh (cũng luôn tồn tại trong những đặc điểm về giới). Người tiếp nhận khi đối thoại với những vấn đề nhà văn đặt ra cũng luôn xuất phát từ những qui định về giới. Cũng như thế, đặc trưng về giới luôn chi phối những hoạt động ngôn ngữ của chúng ta bất kể điều này có được chủ thể sử dụng ngôn ngữ ý thức hay không. Trên thực tế, do tính phổ quát của mình, giới không chỉ xuất hiện trong văn học, trong các hoạt động ngôn ngữ mà còn tồn tại trong tất cả những lĩnh vực khác của đời sống xã hội. Giới – vì thế - xuất hiện trước người nghiên cứu với tính liên nghành. Chúng tôi cho rằng, trong tương lai không xa: sự quan tâm đến mối quan hệ giữa văn học, ngôn ngữ học và giới nói riêng cũng như trong các lĩnh vực khác của đời sống xã hội sẽ trở thành một trong những mối quan tâm hàng đầu của khoa học xã hội - nhân văn. Đấy là lí do mà chúng tôi có ý tưởng tổ chức một hội thảo khoa học xung quanh vấn đề: giới trong văn học và ngôn ngữ học. Hi vọng đây là một cơ hội để các nhà nghiên cứu trẻ bộc lộ năng lực nghiên cứu độc lập của mình trước một vấn đề chưa trở thành “quy phạm” trong đời sống học thuật. Qua hoạt động khoa học này, chúng ta cũng có thể mở rộng giao lưu và trao đổi học thuật từ đó có những cộng tác tích cực trong hoạt động nghiên cứu. 2. Chúng tôi dự kiến hội thảo sẽ tập trung vào các vấn đề sau: 2.1 Những vấn đề lí thuyết chung về giới: - Bản chất của vấn đề giới; những yếu tố tham dự vào việc hình thành quan niệm về giới... - Sự hình thành và những biến đổi quan niệm về giới trong thực tiễn lịch sử của Việt Nam. Do chỗ giới là vấn đề có tính chất liên ngành nên ở phần này chấp nhận cả những báo cáo mở rộng về giới từ các lĩnh vực kinh tế, tâm lí, dân tộc học... 2.2 Giới trong văn học và ngôn ngữ học: tập trung vào các vấn đề sau: - hùng tính /nam tính (masculinity) trong văn học - nữ quyền (feminism) trong văn học - đồng tính (homosexuality) trong văn học - dục tính (sexuality) trong văn học - quyền lực trong sử dụng ngôn ngữ và những vấn đề về giới. 3. Đối tượng tham gia hội thảo: các cán bộ nghiên cứu độ tuổi 40 trở xuống tại ĐHSP, Viện Văn học, Đại học KHXH & NV và các cơ sở khác có quan tâm. 4. Yêu cầu về trình bày và gửi bài: 4.1. Bài viết chưa đăng và gửi ở bất kỳ hội thảo hay tạp chí nào. 4.2. Bài viết được soạn thảo trên máy vi tính, dài không quá 10.000 từ (font chữ Unicode, cỡ chữ 12). Các ký hiệu công thức rõ ràng chính xác, ảnh và hình vẽ rõ ràng, để đúng chỗ có đánh số và chú thích. 4.3. Các thuật ngữ khoa học viết theo quy định chính thức của Nhà nước. Nếu dùng thuật ngữ mới hay thuật ngữ chưa được dùng rộng rãi, cần chú thích bằng tiếng mà thuật ngữ xuất xứ ở bên cạnh. 4.4. Bài viết có thể bằng tiếng Anh hoặc tiếng Việt. Bài viết phải có tóm tắt (dài từ 250-500 từ), nói rõ được đầy đủ các kết quả và ý tưởng mới cơ bản của báo cáo. 4.5. Phần tài liệu tham khảo chỉ nêu các tài liệu có liên quan tới báo cáo và được ghi theo quy cách như sau: a. Đối với tài liệu là sách: Tên tác giả, Tên sách (in nghiêng), Nhà xuất bản, nơi xuất bản, năm xuất bản, tổng số trang. Thí dụ: [1] Nguyễn Quang Ngọc, Vũ Văn Quân (chủ biên), Địa chí Cổ Loa, NXB Hà Nội, Hà Nội, 2007, 670 tr. b. Đối với các tài liệu là tạp chí: Tên tác giả, Tên bài báo, Tên tạp chí (in nghiêng), Nơi xuất bản, tập, số, năm xuất bản, trang trích đẫn. Thí dụ: [2] Nguyen Hoa, Tran Hoai Phuong, Changing for the better: Challenges and Opportunities, VNU Journal of Science, Foreign Languages, Vol. 23, No 2, 2007, p. 67-68. 5. Dự kiến thời gian nhận bài và cách thức tổ chức hội thảo: - gửi đăng kí đề tài và đề cương: trước ngày 10/01/ 2009 - gửi bài viết : trước ngày 10/02/ 2009 - tổ chức hội thảo: trung tuần tháng 2/ 2009 Các bài viết sẽ được BTC gửi trước tới các thành viên tham gia hội thảo theo đường email để mọi người tiện theo dõi và đóng góp ý kiến. Các bài trình bày tại hội thảo sẽ được BTC gửi phản biện chéo. Do hạn chế về tài chính nên BTC sẽ chỉ gửi kinh phí phản biện đến các thành viên ngoài ĐH Sư phạm Hà Nội. Với phương châm “cùng tạo diễn đàn”, BTC rất mong các nhà nghiên cứu trẻ nhiệt tâm ủng hộ để Hội thảo thực sự là một “diễn đàn” giao lưu và trao đổi học thuật trước một vấn đề chưa trở thành “quy phạm” trong đời sống khoa học. 6. Địa chỉ nhận đăng kí đề cương, bài viết: tumai@hnue.edu.vn. 7. Ban tổ chức: Chi đoàn cán bộ khoa Ngữ Văn – ĐHSP Hà Nội. Liên lạc trực tiếp: - Nguyễn Thị Tú Mai – Khoa Ngữ Văn, ĐHSP Hà Nội. Email tumai@hnue.edu.vn. Mobile: 0912.301730. - Trần Văn Toàn - Khoa Ngữ Văn, ĐHSP Hà Nội. Email: toantransp1@yahoo.com; Mobile: 0983.197302. KÍNH BÁO

1. Nhân học (anthropology) là một trong những hướng nghiên cứu nổi bật của khoa học nhân văn trong giai đoạn hiện nay. Cách tiếp cận nhân học không hoàn toàn biệt lập với những cách tiếp cận khác trong truyền thống. Nói đúng hơn nó là cách tiếp cận từ góc độ lấy con người làm bản vị được tiến hành một cách tự giác và nâng lên thành một lý thuyết. Một trong những trọng tâm của tiếp cận nhân học là giới (gender). Có một thực tế là, chúng ta suy nghĩ và hành xử không phải với tư cách là một con người chung chung. Con người, trong tồn tại đích thực của nó luôn cụ thể. Cái cụ thể khởi đầu mà người ta dễ quên: tồn tại trong một thân xác cụ thể. Mà thân xác con người thì có chia nam - nữ, tức là có sự phân chia giới. Trong nhân học có một sự phân biệt tương đối giữa “giống” và “giới”. Giống (sex) chủ yếu liên quan đến những khác biệt về giải phẫu học. Giới (gender) lại thiên về khía cạnh văn hóa - những chế định do một cộng đồng người tạo lập. Chính vì thế, những nghiên cứu về xã hội và văn hóa cho thấy: giới không chỉ là bản sắc (identity) về giới mà còn bào hàm cả vị trí, phận vị (position/ status) của giới. Mọi ứng xử của chúng ta, bên cạnh những chuẩn mực của loài (người) còn chịu sự chi phối (ẩn tàng hay hiển lộ) của giới (nam, nữ, hay đồng tính). Hoạt động văn học, như ta đã biết bao gồm ba nhân tố chính: tác giả - tác phẩm - và độc giả. Sự chi phối của giới hiện diện trong cả ba nhân tố đó. Tác giả (chủ thể sáng tạo) luôn thuộc về một giới nào đó. Đặc điểm giới của anh ta in dấu vào trong tác phẩm, trong cách anh ta miêu tả và tiếp cận con người với tư cách là đối tượng phản ánh (cũng luôn tồn tại trong những đặc điểm về giới). Người tiếp nhận khi đối thoại với những vấn đề nhà văn đặt ra cũng luôn xuất phát từ những qui định về giới. Cũng như thế, đặc trưng về giới luôn chi phối những hoạt động ngôn ngữ của chúng ta bất kể điều này có được chủ thể sử dụng ngôn ngữ ý thức hay không. Trên thực tế, do tính phổ quát của mình, giới không chỉ xuất hiện trong văn học, trong các hoạt động ngôn ngữ mà còn tồn tại trong tất cả những lĩnh vực khác của đời sống xã hội. Giới – vì thế - xuất hiện trước người nghiên cứu với tính liên nghành. Chúng tôi cho rằng, trong tương lai không xa: sự quan tâm đến mối quan hệ giữa văn học, ngôn ngữ học và giới nói riêng cũng như trong các lĩnh vực khác của đời sống xã hội sẽ trở thành một trong những mối quan tâm hàng đầu của khoa học xã hội - nhân văn. Đấy là lí do mà chúng tôi có ý tưởng tổ chức một hội thảo khoa học xung quanh vấn đề: giới trong văn học và ngôn ngữ học. Hi vọng đây là một cơ hội để các nhà nghiên cứu trẻ bộc lộ năng lực nghiên cứu độc lập của mình trước một vấn đề chưa trở thành “quy phạm” trong đời sống học thuật. Qua hoạt động khoa học này, chúng ta cũng có thể mở rộng giao lưu và trao đổi học thuật từ đó có những cộng tác tích cực trong hoạt động nghiên cứu. 2. Chúng tôi dự kiến hội thảo sẽ tập trung vào các vấn đề sau: 2.1 Những vấn đề lí thuyết chung về giới: - Bản chất của vấn đề giới; những yếu tố tham dự vào việc hình thành quan niệm về giới... - Sự hình thành và những biến đổi quan niệm về giới trong thực tiễn lịch sử của Việt Nam. Do chỗ giới là vấn đề có tính chất liên ngành nên ở phần này chấp nhận cả những báo cáo mở rộng về giới từ các lĩnh vực kinh tế, tâm lí, dân tộc học... 2.2 Giới trong văn học và ngôn ngữ học: tập trung vào các vấn đề sau: - hùng tính /nam tính (masculinity) trong văn học - nữ quyền (feminism) trong văn học - đồng tính (homosexuality) trong văn học - dục tính (sexuality) trong văn học - quyền lực trong sử dụng ngôn ngữ và những vấn đề về giới. 3. Đối tượng tham gia hội thảo: các cán bộ nghiên cứu độ tuổi 40 trở xuống tại ĐHSP, Viện Văn học, Đại học KHXH & NV và các cơ sở khác có quan tâm. 4. Yêu cầu về trình bày và gửi bài: 4.1. Bài viết chưa đăng và gửi ở bất kỳ hội thảo hay tạp chí nào. 4.2. Bài viết được soạn thảo trên máy vi tính, dài không quá 10.000 từ (font chữ Unicode, cỡ chữ 12). Các ký hiệu công thức rõ ràng chính xác, ảnh và hình vẽ rõ ràng, để đúng chỗ có đánh số và chú thích. 4.3. Các thuật ngữ khoa học viết theo quy định chính thức của Nhà nước. Nếu dùng thuật ngữ mới hay thuật ngữ chưa được dùng rộng rãi, cần chú thích bằng tiếng mà thuật ngữ xuất xứ ở bên cạnh. 4.4. Bài viết có thể bằng tiếng Anh hoặc tiếng Việt. Bài viết phải có tóm tắt (dài từ 250-500 từ), nói rõ được đầy đủ các kết quả và ý tưởng mới cơ bản của báo cáo. 4.5. Phần tài liệu tham khảo chỉ nêu các tài liệu có liên quan tới báo cáo và được ghi theo quy cách như sau: a. Đối với tài liệu là sách: Tên tác giả, Tên sách (in nghiêng), Nhà xuất bản, nơi xuất bản, năm xuất bản, tổng số trang. Thí dụ: [1] Nguyễn Quang Ngọc, Vũ Văn Quân (chủ biên), Địa chí Cổ Loa, NXB Hà Nội, Hà Nội, 2007, 670 tr. b. Đối với các tài liệu là tạp chí: Tên tác giả, Tên bài báo, Tên tạp chí (in nghiêng), Nơi xuất bản, tập, số, năm xuất bản, trang trích đẫn. Thí dụ: [2] Nguyen Hoa, Tran Hoai Phuong, Changing for the better: Challenges and Opportunities, VNU Journal of Science, Foreign Languages, Vol. 23, No 2, 2007, p. 67-68. 5. Dự kiến thời gian nhận bài và cách thức tổ chức hội thảo: - gửi đăng kí đề tài và đề cương: trước ngày 10/01/ 2009 - gửi bài viết : trước ngày 10/02/ 2009 - tổ chức hội thảo: trung tuần tháng 2/ 2009 Các bài viết sẽ được BTC gửi trước tới các thành viên tham gia hội thảo theo đường email để mọi người tiện theo dõi và đóng góp ý kiến. Các bài trình bày tại hội thảo sẽ được BTC gửi phản biện chéo. Do hạn chế về tài chính nên BTC sẽ chỉ gửi kinh phí phản biện đến các thành viên ngoài ĐH Sư phạm Hà Nội. Với phương châm “cùng tạo diễn đàn”, BTC rất mong các nhà nghiên cứu trẻ nhiệt tâm ủng hộ để Hội thảo thực sự là một “diễn đàn” giao lưu và trao đổi học thuật trước một vấn đề chưa trở thành “quy phạm” trong đời sống khoa học. 6. Địa chỉ nhận đăng kí đề cương, bài viết: tumai@hnue.edu.vn. 7. Ban tổ chức: Chi đoàn cán bộ khoa Ngữ Văn – ĐHSP Hà Nội. Liên lạc trực tiếp: - Nguyễn Thị Tú Mai – Khoa Ngữ Văn, ĐHSP Hà Nội. Email tumai@hnue.edu.vn. Mobile: 0912.301730. - Trần Văn Toàn - Khoa Ngữ Văn, ĐHSP Hà Nội. Email: toantransp1@yahoo.com; Mobile: 0983.197302. KÍNH BÁO